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曲炜浅谈用神是否随大运改变而改变?
八字测命中,用神是否随着大运改变而改变,这个一直是易学界争论不休的问题,各讲各的理。曲炜老师在此不争辩什么,只想让大家思考如下几个问题,下面问题思考清楚了,答案就在其中!
1、日主强弱受不受大运干支影响?会不会给命局五行增力或减力?
2、如果受影响,会给命局五行增力或减力,那么强弱是否会发生一些变化?介于中和状态、稍微偏点强或稍微偏点弱的命局会不会由此改变原来状态?那么日主强弱的病是否与原来不同了?用神是治病的药,病有所改变难道不换药了?
3、如果大运介入日主强弱根本不受影响,那么说明大运干支不会影响原局五行力量,那么何谈命运改变?运都影响不了命局,说明大运根本对命局根本不起作用,看大运有何意义?
4、所有命局的用神都会随着大运改变而改变吗?不是的,只是介于两种强弱状态之间的容易随着岁运改变而改变,其它则不容易发生改变。
以上4点希望真正学四柱的人想明白。认死理没有用的!人生下来很多时候不是一直换一种病,不同阶段得不同病,就要配不同药,这个药就是命局的用神。难道病症随着岁运改变了,病症不同了,配的药还不换?这是什么医生?我们怎么当这命理医生?有的说要是用神变来变去怎么把握?根据变化后强弱把握。那么怎么知道是变强还是变弱了?这就是原来没有打分法造成命理研究的一大弊端,有了打分法,这已经不成问题!
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曲炜谈八字命局用神是否会转变?
在易学界八字对用神是否会随着岁运转变而转变,一直以来持两种不同观点,一种认为,命局用神会随着大运转变而转变,一种是,命局用神是不会转变的。笔者赞同第一种观点,很简单的道理,用神是什么?是命局所需要的,起平衡日主及命局作用的,用神的取得是根据命局日主强弱及组合来选择的。那么请问各位易友?日主的强弱在岁运介入后是否会起变化呢?如果你认为会起变化,那么日主就有可能由原来偏点旺变成偏点弱,或者由原来偏点弱变成偏点旺,这个观点应该认同吧。既然大运介入后五行强弱会起变化,那么日主强弱产生逆转了,这步运是否需要重新选取用神,重新定位思考呢?就像人,在一段时间内,做某行业做得很顺手,但10年后不如以前了,甚至赔钱了,需要根据实际情况重新定位,及时转换思维改行或改变经营模式。不可能一种行业、一种模式一直符合社会的变化。举个简单的例子,在社会实践中,请问朋友是否是永远不变的?可以肯定在现实生活中朋友变仇敌、敌人变朋友的例子举不胜举。这朋友就是用神,他帮你时,就是你的用神,后来某种原因,矛头转向你了,就变成你的仇敌了,就是忌神。如果认为用神是永远不变的,那么只能是朋友永远是朋友,敌人永远是敌人了。有的人说,八字用神若随着岁运变化而变化,那八字怎么学?变来变去的,很难掌握,有几个人能学会?所以他认为用神是不变的,他认为大道至简。其实持这种说法的人很可笑,因为难以把握,就去否定?人生在世社会复杂不复杂?难道你会认为社会复杂而自己看不懂就认定社会应该是一成不变的?就否定社会是复杂的,变化的吗?不管你怎样认为,社会还是社会。其实八字是反映社会的,反映人的,揭示社会、揭示人的变化的,如果一出生日主旺衰强弱就定了,用神定了,改变不了了,那么出生时的富贵贫贱就定位了,你若生在贫穷之家,只能永远贫贱了,生在富贵之家永远就富贵了,那么大运和流年又有何用?因为持此种观点人认为,一定会认为命局五行强弱是不会随大运起变化的。既然大运介入不起变化,日主旺衰强弱都没有影响和变化,看大运和流年又有何用?应该废弃大运和流年。这样岂不是更简单?我们不能因为社会是复杂的,就否定社会,要积极找出社会规律,在复杂的社会中找寻变化规律。而不是认一个死理。其实用神变化是有规律可循的,道理很简单,无非是看看大运介入后,日主及其他五行旺衰与强弱变化程度,是否日主旺衰标准起了实质性变化。如果原来是偏旺,大运介入后,力量还没达到变成偏弱,还是偏旺,那么此运用神依然没变,若变成偏弱了,则必然要按偏弱原则重新取用了。所以在每一步大运都要平衡一下命局,选出行运用神。当然有些命局日主很强,岁运的力量很难把它变成偏弱的,这样的命局用神几乎一生不变。一般来说介入偏点强和偏点弱以及接近于从和接近于一气专旺,和中和状态的八字,用神最容易随着大运起变化。其中规律如何具体把握,不是一句两句能说的明白的。总之,用神只是随着大运变化而变化,流年只是应事而已。曲炜是这样认定的,并且经过大量实践认证,更是确定无疑。至于各位易友怎么认为,也只能是仁者见仁,智者见智了。
八字看善恶 如何通过八字看人品
八字可以看出一个人的人品性情善恶,避免人们交友不慎,那么如何通过八字看出一个人的善恶呢?
一般来说,八字中善良中正之十神是:食神、正印、正官、正财。这四位又称吉星,为人善良,守本分,重情义讲良心,比较守法,重视道德礼法。所言所行都是正义、正道、不会欺骗他人,心地善良,为人诚实守信。往往以行动来表明自己的品格。
而八字中代表邪恶,不守规矩的十神是:伤官、七杀、劫财(阳刃)、枭神。这四个又称凶神,多不遵礼法,任意妄为,不重视人伦道德规范,比较自我,为达到自己目的不择手段。所以很容易欺骗他人,坑害他人,很容易不讲诚信,成为骗子。但是这类人往往在社会上,会对人大讲仁义礼智,大讲做人,大讲诚信,以此来取信于人,让人信任他是好人,多是说一套做一套。
那么是不是八字中有吉星的人就是好人,八字中有凶星就是坏人?不是这样的,如果有吉星,吉星被凶星制,反而人更坏。比方食神被枭神夺,本来食神代表宽容、厚道、爱心奉献等,如果被枭神制,就会心胸狭隘,心怀叵测,毫无怜悯之心,心性毒辣。
所以吉星,要在命局中不受制伏,才能体现出自己的心性和力量,才能体现出吉凶代表这方面的含义,如果被制服,就体现不出来了。
同理,八字中不一定见到有凶星存在就说人家不好,认为是坏人,是邪恶之人。只有凶星无制化之时,才能体现其凶恶本性。如果凶星逢吉星制化(如何算制化需要条件),会逢凶化吉,反而更能体现正义,比如七杀有制化,七杀为小人,为土匪之性,如果被食神制,或正印化,就会嫉恶如仇,成为正义的维护者!比正官还要正义!为了维护正义,不怕流血牺牲。所以,凶星转吉,比吉星更吉!吉星转凶,比凶星更凶。
还有些命局吉凶星都有,好像都没有被制化,那么这个人具有两面性,时而是天使,时而是魔鬼。属于两面人,比如命局官杀混杂,没有去一留一,这样人就会两面三刀,时而体现为人正义,时而体现背后使坏。
哪种十神靠近日主近,或者哪种十神强,就会相对体现其最主要心性。
以上简短文字,已经切中八字看人品善恶的关键,其它比如五行、神煞等看法都是一种辅助补充而已,十神是判断人品关键!当然,要想更细致更进一步深层次看透人的实质,尚需更进一步悟道,这里只是点拨一下。
因此懂得十神代表本性,看在命局中是否被制化,就能知道这个人的基本为人品质了。这是曲炜通过多年实践中体悟出来。更深一层的体悟,有缘的话,你自会得到点拨。
曲炜的《四柱详真》
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四柱预测学,俗称“批八字”,它是根据人的出生年、月、日、时,配上天干地支共四个柱八个字为基础。依月柱起大运,结合流年推断人的富贵贫溅,吉凶祸福的一种推命方法。四柱推命法是当今普及率最广的一种预测术,其准确度很高,自宋代徐子平创立四柱推命学后,历代命理先贤在此基础上进行不断地探索与研究,使四柱推命学理论体系及准确度,更加完善和提高。然而四柱入门难,达到铁口直断更难,至使古今许多习命者,学到老也难言精通,所以学命理者甚多,但真正成功者寥若辰星。主要原因古今命理之书对一些关键性的东西保留下来,偶而在书上写出也是绕圈写。另外一个很重要原因很多习命者对四柱五行推命原理没有搞明白,就急于求成去断命,其不知理不通而道不明,比如说,你想修汽车,你必须对汽车各机构工作原理及功能有所了解,才能找准汽车毛病所在,不知原理就不会修理。
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