刘恒老师讲合婚前程?刘恒老师的八字讲座?

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刘恒注解:古代看面相识人术秘诀(一)

人在江湖,难免身不由己,面对纷杂的社会,要分清是非曲直,忠奸善恶,独具有一双火眼金睛,慧眼识人,除了具备丰富的社会经验判别之外,面相学就是最好的识人教材。刘恒古代看面相识人术秘诀,教你知人、识人、用人,看面相先知先觉,避免受到小人伤害。

1、面广鼻长的面相

鼻子代表一个人的谋虑,鼻子偏长的人,心思伎俩多多,最好敬而远之,免受其算计;脸型细长的人,多思而利己,心思不光明;长方形的女性脸相:这种女性性格豪爽,不安分守己,与男人争强好胜。

2、眼睛为外凸与内凹的人

性情刚强,多破坏力、斗狠,出手不留情,好勇斗狠,刚愎自用;眼睛为内凹的人,工于心计,性情内敛、多忧多虑、多猜疑。

3、眉毛为虎眉的面相

虎眉为眉毛粗浓,眉尾有眉峰,虎眉之人胆大心细,多情而善思,性野,勇而多心机,行为果敢有决断力,做人重感情,做事有原则。

4、眉毛为鬼眉的人

鬼眉就是眉毛逆生,眉毛打旋的,这样眉毛面相的人性格顽固,做事多鹤立独行,相法与做法常与人异,眉毛粗而阔逆生的,做事不计后果,占有欲特强。

5、唇两端下垂的面相

抑郁、悲观、情急、脾气古怪、善变、固执。嘴角下垂又称“覆船口”或鲤鱼嘴,这样嘴型面相多抱怨,心口不一,女人多二婚,男人多孤独,做事多少亲情,不重友情。覆船口而眼恶的,多奸猾、贪心、性狠。

6、眼睛为三角形的人

三角眼人心多狡诈,行为多手段,做事多杀伐,如眼恶者,其心亦凶恶歹毒;如配高鼻,则孤僻,无情,有己无人;如眼神邪恶者,则贼性难防,做人不讲信用,多心机多权谋。刘恒:古相书有云“妇人有三角眼,其必杀其夫”不可不防。

7、女人额头伤疤的面相

额头面相学称作“天庭”(刘恒注天庭,发际线与眉毛之间额头部分,代表智力与前程)女人额头上有斑迹者,家庭多有不幸福,影响婚姻质量,因为额头代表人生理想,所以男女额头有恶痣或者疤痕,天庭有瑕疵,则志愿难达。

8、额头宽阔的人

古人有云:天庭饱满吃官饭,地格方圆掌大权。刘恒:鼻直印起富贵无比。这里说的“印起”不是指印堂,而是指额头宽展,额头宽的人聪明智慧,社会地位高,如女人宽额头男人管不住。

9、三个头涡的人非大人物便是恶人

头旋为肝气的外显,头旋多者,多肝气盛大,其人胆大心细,多较劲而不服输,往往能够成就一个人,忠奸在心,表现在眼,眼神善头旋多,多成大事;眼神恶者头旋多,多成大奸大恶。

10、齿密齿梳的面相

额头面相歌诀注解:额定前程

额头面相歌诀刘恒注解:额定前程

面相三庭均匀一世荣昌,上庭为额头,主管人的前程与智力。中庭鼻子颧骨,主管人的领导力与统御力。下庭腮骨与下巴颏,主管人的享受与积蓄。三庭当中,以天庭为先,中庭与下庭为次。天庭不起,地阁薄肖,纵然中庭发达,也是他乡奔波客。天庭有缺陷唯有中庭能够补救,而下庭与中庭有不足,天庭不能弥补。下面是刘恒整理的《神相全篇》当中关于额头面相的文本,笔者做简单注释,与同修共同磋商。

三庭丰隆荣华客,地阁尖薄至老贫

“天庭饱满,地阁方圆”。天庭指的是上额,地阁指的是下额。古人看相,就是人的面部分为三部分,上部为天,主导人的运气;中部为人,主导人的行为;下部为地,主导人的得失。人、天、地各有象征,中庭代表早年运势,上庭代表中年运势,而下庭则代表晚年运势。上面的文句,刘恒老师注解为,上庭、中庭、下庭饱满,五官丰隆的,这是一生荣显的命。地阁主晚年与交友,一旦腮骨全无,尖削的锥子脸,倒三角脸,下巴颏尖尖无肉的,这是做人缺少信义,唯利是图,人缘欠佳,所以晚年比较凄凉,没有交情。这里说的至老贫,是双关语,其一指的是确实到老贫穷,其二指的是晚年没有朋友,人缘贫乏的意思。

神相全篇当中描述额头面相文章注解

原文:头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中丰隆,傧宦有功。额阔面广,贵居人上。额方峻起,吉运不欣。额莹无瑕,一世荣华。

刘恒注解:额头偏小,并且额头尖窄,这是智力不足,到老无依无靠的贫贱命;额头宽展,面庞有如四字,这是有智慧有人缘的面相,所以到老依然衣食无忧;额角最忌头发遮盖,如果这里生满头发,则中年运势不起,反之额角明净展开的,这是在集体当中职位高的人;天中意为额头,额头丰满,额角隆起的人,这是幻奴使婢的福命;额头高广,鼻梁笔直,这是贵居人上的命;额头平展开阔的,这是有运气与贵人提携,不会因为外界而改变的命;额头没有乱纹,无有恶痣,或者三才纹清晰的,这都是人上人的命格。

刘恒注解:奇门遁甲九星

奇门遁甲以九星象天,八宫象地,八门象人,以构成“天人地”三才,天元定性质,人元定万事万物,地元定变化。刘恒老师讲,奇门遁甲局为“天人地”时空局,天盘象时间,地盘象物质,人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位,物质以节气变化为根本,社会以人类行为为结果。

所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位,时间+空间构成,从上古排列至今。夏至为阳极一阴生,则起阴九局,冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气,即使星局没有执行完,也必须换局,因为节气变化大于时间执行,也就是物质大于时间,人活在后天物质世界。

奇门遁甲预测学理论分为三部分,刘恒老师定义为:

其一,奇门遁甲起局,古代有两种,一种是节气一到马上换新局,另一种是节气到了,而旧的局没有执行完,接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创,没有道理不足才信;

其二,星盘解析,天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系,天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系,九星与八门本身无有好恶概念,作用而生吉凶;

其三,八门与三奇六仪万事万物类象,万物类象就是人类社会关系总称,其中还包括风水环境与身体健康方面。刘恒老师指出,九星定性质,八门定万事,八宫定变化,下面是刘老师关于奇门遁甲九星注解,课堂笔记整理,仅供参研学习。

奇门遁甲九星

天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星,天冲星,天蓬星、天芮星、天柱星,天英星。九星本身不具有吉凶性质,作用而有变化。

一、天蓬星

原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星,简称右弼星,与北方一宫坎卦相对应,阳星,五行属水。坎卦水与四季为三冬季节,至寒至冷而无形。刘恒注:天蓬星于人主智,于自然主能量 坎水主智,反之则为愚痴,天蓬星应吉则为智慧学识,应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正是坎水应凶而来,因而而被封为"天蓬元帅",天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称,于修行代表了道、

刘恒注 :天蓬星临宫,主能量,经验,学习,学堂,实力,修养声息

二、天芮星

原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星,简称左辅星,与西南方二宫坤卦相对应,阴星,五行属土。坤卦土应四季为长夏季节,为湿气流行而性阴。刘恒注:天芮星于人主包容,于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应,承载唐僧,于修行代表了转道,同时也代表菩萨与佛也是牛马变来的。

刘恒注 :天芮星临宫,主机智,善变,多能,包容,承载,转化

三、天冲星

原名凝华好化天冲破军星,简称破军星,与东方三宫震卦相对应,阳星,五行属木。震卦沐应四季为春三月,为万物初始,催生万物,万物始生。刘恒注:天冲星于人主决断,于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应,大师兄万事为先,于修行代表了行道。

刘恒注 :天冲星临宫:主机敏,创业,势能,速度

四、天辅星

原名大盖枢享天辅武曲纪星,武曲星,与东南四宫巽卦相对应,阳星,五行属木。巽卦木应四季为春三月,万物以动,刘恒注:天辅星于人主谋略,于自然主生长执行。它是天上的文曲星,与教化读书有关,性主仁爱,《西游记》中与孙悟空对应,机敏善断。

刘恒注 :天辅星临宫:,出行、孕产、婚娶、修造,学习,合作。

五、天禽星

原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星,简称廉贞星,与中央五宫相对应,阳星,五行属土。土生万物。中宫土应在四季月,主节气转化,刘恒注:中宫是遁甲元帅值符所在之地,由于中宫只是个名词,而实际地球不存在所谓中宫,这个中宫本意代表整体地球本身,中宫土分阴阳,阳土寄到艮宫,太阳升起,以象阳;阴土寄到坤宫,太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星,天禽星本身不具有吉凶性质,随其所寄后天物质天芮星同吉凶。

六、天心星

原名总承符允天心文曲纽星,简称文曲星,与四宫天辅文曲星相对,处西北六宫乾位,阳星,五行属金。刘恒注:天心星季节为秋季,万物更新,生机全无。天心星于人主责任,于自然主规律。《西游记》中代表沙僧,为成道者,代表僧团中的戒律。

刘恒注:天心星落宫,机智变化,领导,调控,约束。

七、天柱星

原名通玄须变天柱禄存贞星,简称禄存星,与西方七宫兑卦相对应,阴星,五行属金。与四季对应为秋季,万物以终结,正当金秋肃杀之时,喜杀伐,与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范,于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表,沙僧接连杀死九次他师父金蝉子,唯有九个高僧的头颅飘起来,流沙河代表愚痴,高僧头颅代表智慧,沙僧代表万物所终。

刘恒注 :天柱星临宫,权力,杀伐,统御,驾驭,终结,官司。

八、天任星

原名英明集华天任星,简称英明星,与东宫艮卦相对应,阳星,五行属土。万物以土为本体,艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容,于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马,成为唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧的形体代表,为转道者,并且兼具师徒五人的性质,万物以土为本,为行道之基,土主诚,诚为五常之本,百行之源。

刘恒注 :天任星落宫,包容,承载,转化,实体,事物本体,交换

九、天英星

原名照冲勋令天英贪狼星,简称贪狼星,与南方九宫离卦相对应,阴星,五行属火。天英星居后天离宫之位,离火以散之,万物以显明,于人则为理想,于社会则为文明,于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧,为布道者,主佛法能彰显万法,为终极果位。

刘恒注 :天英星临宫,主升迁贬谪,文明礼仪,境界层次。

关于天盘九星与人的性格

由于九星代表天时,而人的性格在内缘为累世习气秉性所致,在外缘则为父亲与母亲秉性综合,人所谓"江山易改,秉性难移",秉性为累生累世的积习所形成,极难拔除,所以我们只能去习性,化秉性,圆满天性。所以在测人事时,往往以所临九星的性质,来判断人的外在性格特征。

关于天盘九星的旺相休囚废

九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定:“我生之月诚为旺,与我同行即为相,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺,与我五行相同的月份为相次旺、,月建五行生助我的时候为废,我克月建五行时为休,月建五行克我时为囚。为什么这样呢?因为九星是在天上执行的九个星体,它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样,无所谓旺相休囚,它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。

选结婚日子的黄历,选的结婚日子各种黄历说忌嫁娶,怎么破

提起选结婚日子的黄历,大家都知道,有人问选的结婚日子各种黄历说忌嫁娶,怎么破,另外,还有人想问如何选结婚黄道吉日最准,你知道这是怎么回事?其实结婚如何选黄道吉日,下面就一起来看看选的结婚日子各种黄历说忌嫁娶,怎么破,希望能够帮助到大家!

选结婚日子的黄历

1、选结婚日子的黄历:选的结婚日子各种黄历说忌嫁娶,怎么破

(一)无春年、四离日、四绝日;非其他禁用原因,而不用大小利月。2022年结婚吉日一览表。

(二)公公婆婆犯天罡河魁。

(三)四十七五十一,家有儿子不娶妻。结婚黄道吉日2021年黄历。

(四)新郎新娘犯岁星命星。

(五)新人及亲属生月。

(六)喜冲喜或丧冲喜年。

(七)三娘煞日。

(八)亥日。

(九)朱雀日、大小红砂日。

(十)当梁、勾绞。

结婚择吉日,是中国最传统的文化,是每个要走进新婚殿堂的新人们,踏入教堂的新婚夫妇必经的问题。择日在预测术里面,是最常用的,那么刘恒老师说说结婚嫁娶的黄道吉日如何来选呢?

首先我们要了解双方的生辰八字,人出生的时间,称之为生辰八字,婚姻吉日也是婚姻感情的诞生时间,称之为结婚日期,生辰八字有吉有凶,酿间各式命运,结婚日期当然也就有吉有凶,酿成各种婚姻感情不合到分手的结局。为了地避免婚姻不幸,我们应该尽量选择在一个吉利的日子完成婚嫁和领证。

1、春天是婚姻嫁娶的好日子

一年之计在于春,春天是万事万物开始的好月份,所以农历的寅月和卯月是婚姻嫁娶的好日子,正是添人进口的好时候,鼓励人们做事积极向上。

2、结婚吉日要避开三七九月

三吉日避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“节”,不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份,即农历八月是最适合办婚礼的月份,是家人团聚的月份。2022年结婚吉日一览表结婚黄历。

3、俗语讲要避开三娘煞

相传月老不为三娘牵红线,使她不能出嫁。基于报复心理,三娘喜与月老作对,专门新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜结婚。但这都是以前的老说法,现在的人有很多不忌讳的,最终也没定准到底谁对谁错。2021年10月4日结婚黄历。

4、嫁娶择日主要是以女方为主

婚姻嫁娶的择日原则是,以新娘方的出生日期为主的,因为是女人主动,去男人家,还要参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚,所以结婚日期不能冲克双方的生辰八字用神。十月十一月结婚的黄道吉日。

5、婚嫁不能选在父母生辰

在传统习惯中,父母生辰不应与结婚吉日相同,其实就是指父母生日的那天最不宜嫁娶,但是在本月内结婚是可以的。结婚年和结婚日不能冲克双方的夫妻宫

6、到底哪天是真正的婚嫁日2021年10月4日日子好不好。

现在都是先去注册,然后仪式的日子再请亲朋好友来庆贺,也就是把注册和结婚仪式的日子分两次,刘恒老师认为这两个日子都要择吉。如果非要说出哪个日子最为重要,那么还是以注册的日子为主,因为从这开始,你们成为合法的夫妻。万年历老黄历2021结婚吉日。

7、良辰吉日真正的计算方法

结婚如何选黄道吉日

女人的出生年月日时,换算出来八字的天干地支,找出八字的用神,生用神的月份和日子就是婚嫁的吉日。还有选吉时的,这个就要用当地的风俗来定,有的是早晨有的是下午,按照当地的风俗再定吉时。

结婚择日在中国由来已久,这一习俗从古至今经过千百年来的婚姻实践,其影响早已在国人的心中根深蒂固,其方法也日趋成熟和科学。但选择结婚吉日毕竟是一件非常严谨、慎重的大事,需要有一丝不苟的敬业精神,对合婚的八字进行理性、客观的分析推导后,才能做出科学的参考结论。更多人生解谜请关注微信公众号好风好水

以上就是与选的结婚日子各种黄历说忌嫁娶,怎么破相关内容,是关于选的结婚日子各种黄历说忌嫁娶,怎么破的分享。看完选结婚日子的黄历后,希望这对大家有所帮助!

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