万年寺点灯为家人祈福?万年寺点灯为家人祈福视频

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【导语】万年寺点灯为家人祈福?万年寺点灯为家人祈福视频?有没有人知道,网友解答“万年寺点灯为家人祈福”的简介如下:

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寺庙为家人祈福的话语

祈福是指祈求神明降福或设醮迟搭还愿之事,是善男信女向神明表达自己的心愿,希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式。

这是比较白话的,也是佛门居士常用的,“弟子xxx,今对佛前至心发愿,愿做xxx功德,回向自家眷属,愿长辈身心康泰,无病碧旦乱无忧,愿子女开心快乐,健康成长,愿自身一帆风顺,生意兴隆,家中所有眷属心想事成,六时吉祥!

还有一点就是,祈福的时候烧香拜佛

,正所谓烧香拜佛,烧香拜佛的,

香也很重要的,好的香更能传递信息于悔档虚空法界,感通十方三宝加持。这个佛香施主可以到无相铜炉上请几盒香的,有平安香,吉祥香等好意头的植物香,上香主要是贵在心诚,心诚则灵。

峨眉山请愿的讲究

峨眉山请愿的讲究

峨眉山请愿的讲究,峨眉山是四大佛教名山之一,普贤菩萨示相之地,朝拜普贤,喻意成功、平安,普贤者,佛之长子,所以峨眉山拜佛祈福要从基础开始,次第渐行。以下分享峨眉山请愿的讲究。

峨眉山请愿的讲究1

峨眉山请愿文化有何讲究

峨眉山是我国非常著名的佛教文化圣地,这里拥有千年的佛学文化底蕴,每个人都能在此地寻找到属于自己的心灵慰藉,感悟真正的佛法文化和行愿文化魅力,确实令人感慨颇深,下面给大家详细介绍一下峨眉山行愿文化。

峨眉山儒释道文化长廊是通过不同方面来传承和发扬中国的传统文化,并从峨眉山的历史文化中挖掘其自身的价值和魅力,突出其“中国第一山”的内涵。

儒释道文化长廊四部分:一是三行道,二是儒释道,三是峨眉武术,四是山灵水秀。

由峨眉山佛教协会和峨眉山行善慈善事业基金会主办的“峨眉行愿慈善行”活动,20名信众该基金会及峨眉山佛学院的法师带领下全程徒步登上峨眉山金顶。

在法师全程陪同,徒步并吃素,且分别入住大佛禅院、万年寺、灵觉寺三个著名寺庙。

一路参访大佛禅院、报国寺、伏虎寺、裤漏档圣水禅院、清音阁、万年寺、洗象池、灵觉寺、接引殿、华藏寺等十座著名寺庙,徒步超过40公里,步数超过50000步,最终到达峨眉山金顶,并次第发愿践行普贤菩萨10大行愿。

“峨眉行愿慈善行”活动将从乐山、成都逐渐扩大到全国各地。而活动募集的善款将用于赈灾、养老、济善等,且可定向募捐。

三行道喻意儒释道三教门人,先后来山求道之逸事。儒释道则以三教融合“天人和谐”的思想来展示峨眉山三教的历史与发展。

峨眉山武术从武术和天地精气的角度突出其三教的文化。山灵水秀主要以摄影的形式表现其新老历史的进程。

山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹,是中国旅游、休养、避暑目的地之一。

在过去漫长的时间中,峨眉山不仅积累了丰富的佛教文化瑰宝,也遗存了大量珍贵的文物,景区内现存寺庙30处,建筑面积约10万余平方米。

其中的飞来殿,万年寺无梁砖殿均为国家一二级保护品.佛教文物品类繁多。图为山上还有很多猴子,信众纷纷拍照。

峨眉山宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体,所有搜游的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。

峨眉山-乐山大佛是世界文化与自然双重遗产,来自各地的信徒来此烧香,拜佛,请愿。

带队法师满霖表示,“峨眉行愿慈善行”活动旨在让信众实现自我内心沟通、与生命对话、更能加强其与其他行者的'交流,事实正是如此,每个行者在体验中广结了善缘,进行了一次特殊的心灵之旅。

终于到达峨眉山金顶,人头攒动,即便是下雨天,烧香拜佛者络绎不绝。

千辛万苦登顶之后 竟然看到的竟然是云雾遮住了金顶佛像,非常遗憾。20名信众在基金会及峨眉山佛学院的法师带领下全程徒步登上峨眉山金顶。

一路参访大佛禅院、报国寺、伏虎寺、圣水禅院、清音阁、万年寺、洗象池、灵觉寺、接引殿、华藏寺等十座著名寺庙,徒步超过40公里,步数超过50000步,最终到达峨眉山金顶,并次第发愿践行普贤菩萨10大行愿。

峨眉山请愿的讲究2

峨眉山拜佛祈福攻略:朝圣须知

以金顶为代表的峨眉山上段山好比普贤菩萨的头,寓意“佛”,表征朝圣之中心;以万年寺为代表的中段山好比菩萨的心脏,寓意“法”,表征菩萨修学行持之中心;以报国寺为代表的低段山好比菩萨的脚,寓意“僧”,表征培养僧才、峨眉山朝圣之基础。

大佛寺:抱佛脚,观三江汇流壮景。

报国寺:入佛门,免费获取佛家经文。

伏虎寺:结佛缘,寻找人生守护神。

清音阁:观佛景,看中国佛寺园林建筑的典范。

万年寺:拜佛祖,进入普贤菩萨的核心道场。

金顶:开佛光,在中国最高的汉传佛教朝拜中心礼佛许愿。

峨眉山拜佛祈福攻略:行程安排

第一天:成都-乐山大佛-峨眉山

上午:早上成都乘车出发,途经乐山,朝拜世界上最大的弥勒石刻坐佛---乐山大佛,抱佛脚。午餐后到峨眉。

下午:报国寺是峨眉山进山第一大寺,具有传统的寺院建筑特色,可获取经文研究学习。出寺院右行,沿河而上,可到峨眉山最大的比胡乱丘尼寺院-伏虎寺。伏虎寺因后山形如伏虎而得名,寺院门口的“布金林”与纯阳殿的藏舟林、白龙洞的古德林并称为峨眉山的三大园林。寺内“华严宝塔”,为中国铜塔之最。寺中建有全山最大的罗汉堂,可“数罗汉”,寻找自己终生的守护者。

晚可去瑜伽河旁的特色美食村品尝豆腐佳肴,然后去红珠温泉沐浴净身。

第二天:景区客运中心-万年寺-白龙洞-清音阁-五显岗停车场-景区客运中心

上午:早晨乘坐客运中心旅游车,约30分钟可到达万年停车场,乘坐索道前往万年寺。万年寺为峨眉山最早的六大古寺之一,也是普贤菩萨的核心道场。寺内有建于宋代的国宝级文物-无梁砖殿内的普贤铜像和佛门三宝(贝叶经、佛牙、御印)。

中午可与僧众共用斋饭。

下午:午餐后,步行前往清音阁。万年寺至清音阁一线有中国最大的露天佛寺园林建筑群,其庙宇布局暗合中国风水原理。途中可去拜拜白龙洞内的南宋铁观音,白龙洞旁的“古德林”与伏虎寺的布金林、纯阳殿的藏舟林并称为峨眉山的三大园林。

约1小时后可到达清音阁,寺庙虽小,地势险要,居高临下,气势逼人,山环水绕,景色优美,其整体布局体现了“自然造化,天人合一”的意境,是我国佛寺园林建筑的典范,为峨眉山古十景之一的“双桥清音”。

晚餐可去有着各种特色小吃的好吃街品尝一番。晚餐完毕可去灵秀苑观赏以峨眉武术、川剧绝活为特色的大型晚会《印象峨眉》,然后一定要去喻为“中国最大的露天氡温泉”的灵秀温泉泡一泡,解乏净身。

第三天:景区客运中心-金顶-景区客运中心-成都

早餐后乘观光车到雷洞坪停车场。金顶是峨眉山佛教的朝拜中心,是普贤菩萨示相之地,有世界上最高的金佛。可观万佛朝宗、金顶金佛、佛光普照、兜罗绵云佛文化景观。沿朝拜大道左面拾级向上,按照象鼻指引的方向,以恭敬、纯粹和虔诚之心,许下心愿,默念“南无普贤愿望菩萨”,由法师带领绕佛三遍,供上一盏平安灯或吉祥灯,便可增加智慧和佛报,得到吉祥如意和平安健康。也可以贴身物品请大德高僧开光。

朝拜完毕后,从朝拜大道的右侧下至索道。沿原路返回景区客运中心,傍晚返回成都。

峨眉山拜佛祈福攻略:注意事项

在朝圣的基础阶段,首先要做好朝拜普贤菩萨的充分准备,学习掌握朝拜普贤菩萨的要领,树立一颗虔诚而坚定的朝圣之心。

随着朝圣线路的向前延伸,进入中段山后,信众心生清静,由浅入深地逐步领悟普贤菩萨行愿之精髓,感悟佛法之神圣,从而自觉地以佛法洗涤自己的心灵,获得欢喜之心。

峨眉山朝圣的最高境界当数来到了万众景仰的金顶。千座名山一个顶:巍巍宝顶之上,佛像庄严,寺宇辉煌,风光旖旎,气象万千,无不显现华藏世界的圆融与庄严。情景交融,清心涤虑,令信众眼界洞开,心胸震撼,顿感佛法的神圣和伟大,感悟亲近普贤菩萨的真谛,进而获得朝圣之圆满。

在整个朝圣过程中,信众经过耳濡目染,当有进入普贤菩萨法体之感觉,这种感觉使朝圣者相信:亲近普贤之体,即为自性普贤也。到峨眉山朝圣就是践行普贤菩萨的伟大行愿,以达到“大众认同、大众参与、大众成就、大众共享”和福慧双收、社会和谐的境界。

朝拜线路,主要根据自身的体力、时间而定,只要潜心礼佛,朝圣就能圆满。

峨眉山请愿的讲究3

您在峨眉山金顶系祈愿红丝带了吗?心愿一定会成真的!

峨眉山金顶举行盛大的回向法会

新春祈福活动至此圆满

峨眉山新春祈福季

自小年起,至大年

人们前往峨眉山金顶免费领取祈愿丝带

虔诚地许下自己的心愿

系在许愿亭上

今天,举行回向法会

法师们为祈愿丝带加持

拈香、洒净

绕佛、祈愿

祈愿大家的心愿都能达成

亿年峨眉、千年普贤

圆众生心愿

离天最近,许愿最灵

在海拔3079米的金顶金佛,

和芸芸众生享受祥光瑞气普照时,

愿您收获圆满,平安、吉祥、成功!

峨眉山金顶云海茫茫、天地苍苍、佛光普照

作为中国四大佛教名山之一的峨眉山

因其秀美的风光和深厚的文化底蕴

成了无数游客假期登山礼佛、祈福许愿的首选

峨眉山,世界上最高的汉传佛教朝拜中心

集天地之灵气,映日月之光辉

是祈福、行愿、还愿的绝佳场所

在峨眉山许愿的三个理由

第一, 在峨眉山,祈愿——唤醒我们内心真实的愿望

第二, 在峨眉山,行愿——激励我们体验与愿望同在的践行的力量

第三, 在峨眉山,还愿——庆贺我们愿望实现的深刻的感恩仪式

我们活在世界上,每个人都有自己的愿望

未来的每一天,都充满期待和希望

在寺庙为家人上香祈福有什么烧香技巧呢?

自古佛教在我国的流传历史就比较久远,但是我们知道的是不管佛教、道教,都是需要我们上香。所以,因为这种传统习俗的熏陶,很多中国人每逢会在过年或者是节假日,选择去寺庙烧香。然后以此来祈求家人健康平安,现在旅游业非常发达,我们经常会在各地见到有人在寺庙为家人上香祈福等这种现象。

但是你又会真正的烧香吗?不知道您有没有发现,我们看到有的人在烧香的时候,这个手里拿的香数量都是不等的,有的人是3、也或者是6、9根,基本上没人拿13根的。那么,为什么烧香忌讳烧13根呢?问了这个寺院里的方丈,方丈说,我都不敢拿13根烧!跟随小编来了解下烧香的一些技巧吧!

烧香拜佛在我国已经有几千年的历史了,所以对于我们来说,只要是节假日,都会选择来寺庙烧香。有的人觉得这是迷信,然而这只是我们国家对传统文化、包括信仰的一种重视表现。而且,我们也观察到在寺院当中每个人烧香的数量都是不同的。你知道吗?我们所拿的根数不同,代表的含义都是不一样的。

很多人在烧香的时候都会选择3根,这三根其中每根都有不同的含义。1根代表着敬重天地,1根则是家人求平安,最后则是为自己求健康。不过每个地方代表的意思都不一样的,6根香含义则是对晚辈的祈福,希望晚辈学习好一点,也希望自己来年能风调雨顺。

但是我们通常会发现在寺庙当中没人烧13根香,并不是说我们买不起,而是因为自己没有能力去点燃这13根香。即使在这个寺庙有一些活动的时候,想要烧13根,都是小心翼翼的,别说我们普通人了。因为在佛教寺院文化当中,这13根香代表着你的功德圆满,但是,通常就算是寺庙里的方丈,也是没权利点燃这13根香的。

还有,烧香的时候,为了显示自己的尊重,如果你是女人,尽量的在寺院猜旦袭里不要穿一些暴露、或者是颜色亮丽的服装。因为,如果你穿着个性暴露,就会让人觉得你这是对佛的不尊重,这是不礼貌的行为,这种穗兄行为最要不得的。去烧香的时候,为了能够显得自己真诚一些,建议您一定要换一些比较正式点的服装,这样才不会与寺迟渗院的环境看起来格格不入。不过,每个地方的烧香风俗习惯也都不一样,快来看看你们当地都有什么不同之处吧!

除夕为什么要给死去的亲人点灯?

除夕“送灯”不是普通的扫墓,除了常规的烧纸钱和敬香之外,最重要的就是“点灯”。这在我们家乡人看来,就是让逝去的亲人在天黑之后能够打着灯找到回家的路,来跟我们一起吃顿团年饭。

所以一到除夕傍晚,最热闹的地方就是公墓附近了,大家都来为逝去的亲人“点灯”。通往公墓的路边,有许多各种形状的灯可以买,但很多人为了表达心意,都会自己亲手做“灯”去送。

带着红红火火的“灯”和良好的祝愿,大家都在往公墓的方向赶去给逝去的家人点灯拜年,洋溢着浓浓的年味。而除了除夕之外,到了正月十五元宵节,我们还会到公墓去再送一次“灯”。

送灯是后辈的事,后继有芦陪人,坟头才有送灯的。所以,终身无后的人常常悲观,悲观的理由很简单,就是死后送个亮的人都没有。当然,无后的人不一定坟头黑暗,如果死者生前人缘好,亲朋好友可以送灯,左邻右舍也会送灯。

连住在坟头附空哗历近的邻居,哪怕活着的人不知道坟墓里埋的是谁,除夕夜也会送灯的。送灯祈福,送灯吉祥,活人过年,亡人也要过年,奉死如生斗搜。

安徽免费的寺庙,内藏肉身菩萨有“万年禅寺”之称,想去吗?

说起寺庙,大家肯定都不会很陌生吧。寺庙是佛教的建筑之一,讲究建筑的中轴对称之美。寺庙在中国的地位可以说是很高了,不论是在古代还是如今,寺庙都是人们寄托自己内心希望的地方,很多信男信女不远万里前去寺庙内,面对着威严的佛像祈祷,保佑自己或家人朋友身体安康,或者是仕途顺利。可以说,寺庙是人们心中最神圣的地方。

寺庙发展到今天,不仅仅作为祈福之地,很多寺庙也主动打开庙门,欢迎一波又一波的游客前来参观,感受佛教建筑的威严和佛教历史的深厚。今天小编就带大家来了解一下安徽的一座十分神秘的寺庙,它含有着曾经连科学都无法解释的肉身菩萨,有着“万年禅寺”的别称。这座寺庙便是百岁宫。

百岁宫位于九华山之巅。九华山大家肯定不会陌生,它是中国佛教四大名山之一,坐落在安徽省的池州市内。九华山还有着“东南第一山”的称呼,古往今来,无数的文人骚客多次登上九华山,差旅被九华山的风景和山内所蕴含的文化迷住。那唐朝著名的诗人李白就留下了多篇赞美九华山的墨宝,可以说是十分的珍贵了。

百岁宫就坐落在九华山之巅,可以说是十分尊贵的位置了。百岁宫原名叫做摘星庵,又被人叫做万年禅寺。早在1983年,百岁宫就被列入重点佛教寺院之列,由此可见百岁宫的地位是多么的尊崇了。让人十分好奇的便是,百岁宫内藏着十分神秘的肉身菩萨,这座肉身菩萨法号无暇,至今已经有110岁了。这座肉身菩萨经过了110年,至今还完好无损的保存在百岁宫内,这不得不叫人感到十分的好奇。

肉身菩萨外表布满了金粉,面容慈祥。据说上九华山在肉身菩萨面前虔诚祷告,所求之事就一定会灵验。这让百岁宫蒙上了一层有一层的面纱。肉身菩萨百年未腐的奥秘,曾也难倒了科学。不过后来专家们总算是钻研出了原因,这和九华山上的环境息息相关。九华山独特的地理位置,让它变成了一个防腐防霉的环境,再加上当时人们制虚肢凳作肉身菩萨的手法,致使肉身菩萨与外面的空气饥轿彻底隔绝,所以能做到百年不腐。

更为关键的是,进入百岁宫不用花上任何的门票费,百岁宫是免费向游客开放的,只需要在九华山下买上一张九华山的门票,游客就可以免费参观九华山上壮丽的风景,去百岁宫的肉身菩萨面前虔诚祈求。对此,你们有什么看法呢?

每天在寺庙为供灯的居士们摆灯点灯有功德吗

阿弥陀佛

一般来说,护持三宝,帮助别人,做义工和利益众生的事,都是有福德,福报的。

至于有没有功德,那要看自己的发心和用心,做的事情坦睁孝都一样。发心和用心不同,功德和福报就不同。

老法师---【功德者,功指修功,德指性德。】这是功德两个字的定义。我让稿们要知道,现在这两个字用得很多,可是很多人错解,也错用了,以为到寺庙里JUAN几个钱,就有了功德;或者是念念佛,打个普佛,拜个忏早慧,这就有功德了。你看看这个解释。

功是指修功,修什么?修正我们错误的想法、看法、说法、做法,这样的功夫叫做修功。我们拜了一堂忏,《大悲忏》短,一天拜完,如果《梁皇忏》要拜七天,《水陆大忏》要拜好多天,拜完之后,你那些错误的想法、看法,是不是都修正过来?果然修正过来,你就有修功,你有没有德那是另外一桩事情。德是指性德。真正真实功德,在修行当中,破一品无明,见一分真性,那是真实功德。参禅明心见性,功德;念佛得一心不乱,是功德。所以要晓得,在念佛法门里面来讲,下品的功德是功夫成片,中品的功德是事一心不乱,上品功德是理一心不乱,你得了哪一种功德?不是说我们做些好事就是功德,没有,那叫福德;福德跟功德要分清楚。

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标签: 万年寺点灯为家人祈福

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