【绪论】藏族点灯祈福视频？藏族点灯是什么意思？全方位攻略，做到心中有数“藏族点灯祈福视频”的内容如下：
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一生虔诚信佛的藏族同胞，都有哪些独特的祈福方式？
西藏，这块神奇而又神秘的土地，这里有着蓝天白云，还有千年不化的雪山，这里有着精美的唐卡唯源，还有神秘的转世活佛，更有那神秘的藏传佛教文化。在各种文化之中，祈福文化一直是其中重要的一部分，祈求大地的风调雨顺，祈求家人的快乐平安，祈求自己的吉祥安康，那么在这神秘的藏传佛教文化之中，有哪一些独特的祈福仪式呢？我们就从仓央嘉措的诗句中，去进行一个简单的了解：
一、转山转水转佛塔
转山是一种西藏地区的祈福仪式，根据佛教经典的论述，在西藏地区一共有4座神山，在这些神山上面都有山神的存在，据说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。
转水、转佛塔也和转山是类似的，不过转的对象从山变成了湖和佛塔，人们会选择适合自己的一座圣湖或者是圣塔，手中持着转经筒，口中念诵的经文，采用顺时针绕着湖或者是塔。
人们在绕山绕水绕佛塔的时候，也有的是采用磕长头的方式。如果在路上死去也认为是一种极度幸运的事情，
二、煨名贵柏桑之叶
煨桑就是用松柏枝焚起的霭蔼烟雾，是藏族祭天地诸神的祈福仪式。
在藏族每户人家都有一个专门的小火炉，这个小火炉一般是放在院子的中间，每逢藏历新年大年初一，人们在炉子中升起火上汪虚加松枝、柏枝、青稞面等物，顺便献酒洒浆，箭杆。指陵态根据传说，在煨桑的过程中产生的烟雾能让山神十分高兴，当山神开心之后便会降服于敬重他的人们。
藏族点灯节是什么意思?
点灯节是缅甸的，藏族是燃灯节
燃灯节是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动，于每年藏历十月二十五日举行。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。人们穿上节目的盛装，群聚在为佛教大师而诵祈愿经的寺院前，高诵“六字真经”，向怫的神灵祈愿毁念、磕头，各村寨的男人们骑上马纤雀困，带上早已备好的柏香树枝，到村旁的神塔前，高诵祷词，举行盛大的煨桑仪式。并向天空抛撒印有狮、虎、龙、鹏的“龙达”（风马），继而岁森，骑手们为寺院的僧人们和全村寨的人们，表演马术；男女青年跳起“锅庄”，老人们坐在看台上边喝酒、聊天，由歌手唱祝愿歌，由能说善唱的艺人说唱藏族民间长诗、格萨尔王传等，直至圆月升起，人们才扶老携幼，高唱诵念“六字真经”愉快地回家。
塔尔寺点灯祈福在哪个殿
塔尔寺是藏传佛教格鲁派的圣地，位于中国青或粗海省西宁市城西区西北角。在塔尔寺内，点灯祈福可以选择在各个佛殿中，比较常见的有八角宝殿和大经殿。
八角宝殿是塔尔寺内最重要的经殿之一，内部供奉有观音、阿弥陀佛升悄等诸多佛菩萨。
大经殿则是塔尔寺的主殿，正中供奉有释迦牟尼佛，其吵团渣他殿内供奉的诸多佛菩萨的光芒都是由这里散发而出。
不过需要注意的是，每个殿宇在开放参观的时间也是有所不同的，具体点灯祈福所在的殿宇要以当天实际情况和塔尔寺工作人员的指引为准。
西藏燃灯节俗家怎么点灯？
西藏燃灯节，俗家点灯一般都是在窗台上点放酥油灯。
在藏传佛教中，灯供和火供具有与施舍一样的功德。点燃一盏酥油灯，也就点燃了自己内心的智慧。佛教密宗有“五供”：涂香、供花、烧香、饭食、闭脊灯明。“火供仪轨”的精神意义，可以用一句藏族的古话来理解，“如果不能完全舍弃自我，就超越不了无尽的苦难。同样，不点燃熊熊烈火，就无法中断一切煎熬”。
据说，“元宵灯会”也与“点灯供佛得果报”的佛教教义有关。东汉明帝(公元58至75年)听说西方有神，其名为“佛”，就在公元64年，派蔡愔等人西去寻访佛法。
3年后，蔡愔回到洛阳时，正值元宵节将近，他就告诉汉明帝，摩揭陀国(中印度之古国，位于今南比哈尔地方)每逢正月十五，僧众都集中起来瞻仰佛祖舍利、参拜佛祖、点灯敬佛。于是明帝下令，在宫中和寺庙里，点灯敬佛。士族庶民也争相仿效，逐渐演变成了“元宵灯会”这一习俗。
世界各地各民族，几乎都有“灯节”。比如，印度有古老的“排灯节”，时间在每年印度旧历的最后一天(一般在公历10月或11月)，相当于中国的除夕夜。泰国在每年雨季之后的第一个月圆之夜，要欢度“水灯节”，在河面或湖面上放水灯，祈求幸福，寄托心愿。
12月1日(藏历蚂或10月25日)是藏传佛教一年一度的传统宗教节日“燃灯节”。是夜，八廓街人山人海，转经人川流不息。
燃灯节—纪念宗喀巴大师
燃灯节，藏语音译“噶登阿曲”，意为“五供”。据说，1419年藏历10月25日是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂成佛的日子，为纪念大师，这一天被定为燃灯节。
这一天，各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上、家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。信众们举行诵经、磕头，灯供仪式等祭祀活动，祭祀宗喀巴大师并祈愿大师赐与善良的人们以聪慧、平安、吉祥、幸福。
燃灯节在纪念宗喀巴大师之外，也被加入了许多超度亡灵、祈福纳祥的内容。传说，宗喀巴大师圆寂时，他的两大弟子之一的克珠杰·格勒巴桑(后被追认为第一世班禅)正在后藏的日喀则。听说这一消息后，克珠杰就在牛蹄壳中加入一些不带腥味的牲畜脂肪油，点上祭灯供奉。
藏历10月的时候，藏地牧区正在秋宰，克珠杰的做法不仅为了祭祀宗喀巴大师，也是为了让被宰杀的牲畜亡灵得到超度升天，或者免于投生为“三恶趣”(地狱、畜生、饿鬼)。所以后来燃灯节的晚上，僧人们除了在寺院屋顶点轿物渗上数百盏供灯，还要念经祈祷众生来世投生为“三善趣”(天神、阿修罗、人)。
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