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为什么世间一切皆因果?自然、人类皆是因致果、果因因而来
1、因果是人生的一个规律，人这一辈子，都会按照一定的规律循环往复。所以，种什么因，得什么果，凡事皆有因果。道德经里面讲到过：“一个人，如果心存善念，心中有善，上至孝敬父母，下至呵护爱人，那么这样的人也会为自己积攒福气，会越来越好。其实，当你开始做一件事情的时候，就已经注定它的结果了。
2、什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。因就是原因，果就是结果。业就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。报就是业的报应，即由三业的善恶导致的后果。因就是业，果就是报。
3、就是说以因而能致果，因是能生，果是所生。“瑜伽师地论”五十六曰：“因名缘起，果名缘生。”表达了世间万物的一种因果关系，说明了离开因缘，也就没有了所谓的宇宙与人生。世间万物的兴衰更替皆有因果，《杂阿含经》第二百九十六经曰：“此有故彼有、此无故彼无；此生故彼生、此灭故彼灭”。
4、因果的真理：彻悟祖师说：‘善谈心性者，必不弃离于因果；而深信因果者，终必大明乎心性。’由此足见因果和心性，息息相关。若与世人说因果，则往往反讥为三世无凭，若言凡属有情的动物，皆不无当前之一念心性，即贪生怕死，求食避害，则除非抱绝对断灭见者，皆不否认此说。
5、也就是说，现实的原因本身就应该是一个动态的过程，它与因果关系的发生是同一过程，在这种理论指导下，法律上的因果关系，便无法局限于传统意义上对。法律上的因果关系，的理解！同时不能不研究一个因素相互作用的动态的过程，并且无法不将司法者的主观渗透作为其中一个不可忽视的重要因素来考察。
6、其实，命运是自己造的。那可能就有人会反驳，如果是我自己造的，我怎么会令自己命不好？人人都希望自己命好，但那个只是个希望，真要达到目的，还要方式方法正确，生活实实在在摆在眼前，命不好，就是我们去做的方式方法有问题。实在说，就是因为我们不知道做什么，对自己命运会有什么影响。
生命中遇到的每一个人,都是前世欠下的债
欠得少，相处的时间少一点。人生短短数载，一辈子能遇见的人能有多少？别在意有些人，在你的生命中有来有走，擦肩而过的人，前世和你两不相欠，陪在身边的人，其实为了还债而来。
很多人赞成这种说法，尽管没有什么科学道理，但是却深入人心。今生和某一个人的相遇，今生和某一个人的纠缠，都是上辈子你曾经欠下过他的债没有还清，所以要到这辈子来继续还。由此来推断，如果今生今世你和某个人有些短暂的纠葛，那么只能说上辈子你欠他的不多，很快就还完了。
前世相欠今生相见的意思？ 男人给女人说，前世相欠，今生相遇是我上辈子欠你的，这辈子来补偿你，还你帐之意。这语言既有些调侃、又有些无奈，加之些许自嘲。前世相欠 今生相见 想忘记，但偏记起，偏想记 前世相欠，今生相见所有的缘分都是前世欠下的债。缘分，是一件无比玄妙的事情。
会彼此亲近的只有275人。而这些人，最终都会消失在人海中。就像坐火车一样，每个人都只能陪你一段时间。在某站上来，又在某站下去。“ 匆匆而来又匆匆而去” 人这一辈子，相识不过百或千人，相知不过数人，相守也就一人。
“命中注定”是客观因果存在的代词,并不是算命。你相信吗?
综上所述，我认为“命中注定”是客观因果存在的代词，并不是算命。一般情况下，都是在事发之后，人们在无法说清是非曲直的情况下而发出的感叹。冲着这个角度，我相信“命中注定”这一说。
我认为命中注定是客观因果存在的代词不是算命一般情况下都是在事发之后人们在无法说清是非曲直的情况下，而发出的感叹。
我从自身的经历来‘‘我非常相信！这种命中注定的缘份叫情缘。‘’以下是我和我老婆之间发生的真实故事，请大家耐心地看下去。和老婆的第一次见面是在一个寒冷的冬天，那天是九三年腊月的一天，天气很冷。我跟着俩媒人一起去老婆家里见面，《我们这里的规矩叫换手娟，也就是交换信物。
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