【前言】在佛前怎样为老公点灯祈福?如何为老公祈福?攻略问题解答,快速解疑答惑“在佛前怎样为老公点灯祈福”的正文如下:
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在佛前如何许愿
在佛前许愿一般以烧香为主,即将塔香、散香、末香、线香等点燃,上供诸佛菩萨,忏悔业障,虔诚祈祷,以改往修来。
(一)进香前的准备
来寺院进香,先正衣冠,穿着以典雅适度为宜,不得过于暴露或怪异。购香前先净手洁面,端正身心,诚心正意。
(二)对佛香蜡烛的选择
在烧香点旁边的香铺里,选择细小线香及小烛(供清迹伏佛不用纸钱),香烛不在多不在大,诚心则灵,甚至不买香烛,或以答携其他供品供佛,都可以。线香以未上色素,香气清淡为佳。大香多称为草香,材州败料多为木屑、草类为主,加以人工化学香精合成,对身体健康有害。如果香气刺鼻,是化学物质刺激鼻粘膜所致,不得用于供佛。以手持香,不必用塑料袋等,注意环保卫生。
(三)供奉香烛
在燃香烛点,撕去香烛的外包装,把包装材料投进竹筐内。点燃小蜡烛,插在蜡台上,点燃小线香,将线香插在香炉里。
(四)佛前许愿
依次排队进三宝殿堂,在佛前顶礼三拜,许下自己的愿望,祈求佛菩萨保佑,再顶礼三拜。切不可跪太久,以免让他人等候。佛菩萨前有功德箱,可以随喜放些钱进去,叫行布施,寺院有严密的财务制度管理使用这些善款,如修建寺院,兴办佛学院,佛教文化传播及佛教慈善等,功德无量。
佛前怎样供灯
寺院的供灯仪轨如下(在家居士或信众可从简):
1、 炉香赞
2、 大悲咒 (一遍)
3、铅烂态 心经
4、 摩诃般槐源若波罗蜜 (三称)
5、 佛宝赞:佛宝赞无穷,功成无量劫中。巍巍丈六紫金容,觉道雪山峰。眉际玉毫光灿烂,照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢,演说法真宗。
6、 天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。
7、 《供灯发愿文》
8、 点灯
9、 回向
供灯功德殊胜行,无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生,速往无量历态光佛刹。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜!愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国
《供灯发愿文》
供灯偈:燃起佛前灯,灭除心头火,愿以大智慧,照破众无明。弟子众等今于佛前虔诚供灯,所得之功德,悉与一切众生共之。以是因缘,令诸众生,光明无量,安住佛法。为欲利益一切众生。为欲摄受一切众生。以此善根如是回向:
愿一切众生。得无量光。普照一切诸佛正法。
愿一切众生。得清净光。照见世间极微细色。
愿一切众生。得离翳光。了众生界空无所有。
愿一切众生。得无边光。身出妙光普照一切。
愿一切众生。得普照光。于诸佛法心无退转。
愿一切众生。得佛净光。一切刹中悉皆显现。
愿一切众生。得无碍光。一光遍照一切法界。
愿一切众生。得无断光。照诸佛刹光明不断。
愿一切众生。得智幢光。普照世间。
愿一切众生。得无量色光。照一切刹示现神力。愿一切众生。具足五眼。悟诸法相成无师觉。愿一切众生。悉得大乘大般涅槃微妙光明。示悟众生真实佛性。我等如是施灯明时。为欲利益一切众生。安乐一切众生故。以此善根随逐众生。以此善根摄受众生。以此善根分布众生。以此善根慈愍众生。以此善根覆育众生。以此善根救护众生。以此善根充满众生。以此善根缘念众生。以此善根等益众生。以此善根观察众生。是为菩萨摩诃萨施灯明时善根回向。如是回向无有障碍。普令众生住善根中。
老公在外打工,学佛的媳妇在家应该怎么做,为老公祈福
素食,放生。孝顺很重要,能给家庭积很多福报。
"新年第一段备信件事当然是去放生,就算放一条鱼、一只虾或一小鸟,也最吉祥的!新年第一件事必需做件善事,取一个好的握轮开头,迎接一年中的吉祥之气与之相应!放生就最最吉祥吉利!不论大家有无宗教信仰,都可放生,其实放生与宗教不一定牵连的。没信仰的人买了就放,也不用念什么经文,吉善之气必跟随你。
少病长寿是何因?孝顺父母多放生。多病短寿是何因?前生打骂逆双亲。莫言不孝无恶报,远在儿孙近在身。
孔子说:“奉事父母做到孝顺恭敬,因此能把这种孝敬心转移去效忠君主。”所以寻找忠臣,一定要从有孝子的家庭中选拔。—(汉书) 虽没有严格科学统计,是否孝顺的人在工作上会一丝不苟?但孔子这说法基本上是成立的。我们看看岳飞,对母至孝、滚嫌对师至敬、对国至忠,成就一代民族英雄,这是个典型例子。 "~常观世音师父
请参考
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烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈余森福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么?
寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、
感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?
不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。
三、烧香的含义是什么?
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗?
不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办?
寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无竖桐亩边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿?
烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?
不一定。一般在大雄宝殿前上三轮斗支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?
不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大?
佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”
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