宋代古人点灯祈福图案?宋代古人点灯祈福图案是什么

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万家灯火元宵闹丨你知道古人是如何过元宵节的吗?

时间从不停歇,元宵节的到来,则在一定意义上代表着春节的收尾。

元宵节除了吃汤圆,还有一个必做的事情,那就是赏花灯。现代社会的元宵节习俗想必你也是非常了解了,那么 古人的元宵节是怎么过的呢? 想知道吗?快来随我一同去了解一下吧~

元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国的传统节日之一,时间为每年农历正月十五。正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关,唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。

东汉:燃灯表佛 

东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯,也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。这个习俗经官方的倡导而开始流行,并在这一夜取消宵禁制度。

据《事物纪原》记载:汉代西都长安城有执金吾负责宵禁,“晓瞑传呼,以禁夜行”,唯有正月十五日夜晚,皇帝特许执金吾驰禁,前后各一日,允许士民踏月观灯。

隋唐:特许驰禁 放三夜花灯

南北朝时,元宵节燃灯已成气候, 而真正让元宵节燃灯之俗发扬光大的则是隋唐 。隋朝时,正月十五元宵节已盛况空前。《隋书·柳彧传》记载:“每正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游。鸣鼓聒天,燎炬照地。”当时的长安城居民都会出来观灯看戏,街头表演也丰富有趣,“人戴兽面,男为女服,倡优杂伎,诡状异形。”

同西周两汉一样,唐代都城长安也有宵禁制度。但是元宵节前后几日内,却特许驰禁,放三夜花灯,称之为“放夜”。 据《太平御览》引唐人韦述《两京新记》:“惟正月十五日夜,敕金吾驰禁前后各一日以看灯。”当此之时,“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来”(崔液《上元夜六首》),于是“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京”(张祜《正月十五夜灯》)。

从王公贵族到平民百姓无不走出坊门,夜游观赏那争奇斗艳的各式花灯,以致车不能掉头,人难以转身。甚至有的人被挤得悬空而起,“有足不蹑地浮行数十步者”。那时不仅在花灯的制作上推陈出新,灯下的歌舞百戏更是令人目不暇给。宫中选出的歌女,头戴花冠,身穿霞帔。每一名歌女的服装就要花费三百贯,整个元宵庆典的豪奢也就不难想像了。

宋:灯市如昼 热闹非凡

元宵节于宋人,更被惯呼为元夕、上元,是一年中极其重要的节日,持续的时间很长。从正月十四到正月十八,都有燃灯活动。 宋代元宵除了“妇女出游街巷,自夜达旦,男女混淆”的狂欢外,还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵;甚至有恐怖色彩,刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节,灯节更加丰富多彩,元宵赏灯持续五天,灯的样式繁复多样,逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。

诗人辛弃疾写道:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”,说的就是宋朝灯节花灯无数,烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜,即将各种灯谜写在纸条上,贴在花灯上,猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱,广为流传。

明:赐宴欢愉 通宵达旦

唐代时元宵节已有赏灯习俗,当时张灯三夜,已是盛况。到了宋代,增加到五夜,从正月十四到正月十八,甚至出现了灯谜游戏。 明代将其延长到了十夜,成为历代之最 。百官皆有假期,赐宴欢愉,通宵达旦。“永乐间。文皇帝赐灯节假十日。盖以上元游乐。为太平盛事。故假期反优于元旦(当时的元旦即现在的春节)。至今循以为例。”——《万历野获编》

民间更是会搭起灯楼,彩灯如市集,热闹足十日夜,可谓空前辉煌。由于持续的时间极长,所以明代的元宵灯市,花样繁多——如《西游记》中有“雪花灯,梅花灯,春冰剪碎”、“核桃灯,荷花灯,灯楼高挂”、“虾儿灯,鳖儿灯,棚前高弄”、“鹰儿灯,凤儿灯,相连相并”;又如《金瓶梅》里有“秀才灯,揖让进止,存孔孟之遗风;媳妇灯,容德温柔,效孟姜之节操;和尚灯,月明与柳翠相连;通判灯,钟馗与小妹并坐”等,还多了许多寓意和说法。

很多人将“元宵节”称作“中国情人节”,虽然不算十分确切,却也点出了“元宵节”相比其他节日仿佛更多了许多风花雪月的故事,在夜晚辉煌的灯光下,将一对对的人儿映照得恨不能共许白头。在明朝,元宵节是极为受重视的节日,也是普通人民最喜爱的节日……“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。”——唐寅《元宵》

还有一幅大体展现古代明清两朝民间如何过元宵节的画卷——《宪宗元宵行乐图卷》:大臣们为了讨好皇帝,费尽脑细胞终于想出个办法,让皇帝过一个不一样的元宵节,大臣们直接将民间的街市场景,全部照搬到了宫中。宪宗皇帝见到民间的街头场景,觉得新奇好玩,于是封赏了大臣们,并下令宫廷画师将这个场景画了下来。这画卷也反映出了当时明代过元宵节的民俗。

《宪宗元宵行乐图卷》

清:制冰灯品元宵

清代,满族入主中原,对汉族的元宵节活动也全盘接收了。但是,清代放灯时间已没有明代十日之久。据《燕京岁时记》记载:清代是“自十三至十七均谓灯节,惟十五日谓之正灯耳”。也就是说清代放灯时间只有五夜,只有十五夜才算正节放灯。

“每至灯节,内廷筵宴,放烟火,市肆张灯。而大街之灯,以东四牌楼及地安门为最盛”。各式各样的彩灯,多用纱绢、玻璃、明角做成,上面绘有古今人物故事。在清代令人眼花缭乱的花灯中,最值得一提的是 冰灯 。因为满族原居东北黑龙江一带,气候寒冷而冰多,因此有冰灯之俗。满族入主中原后,冰灯也传入中原。北京当时有能工巧匠制作冰灯,“结冰为器,裁麦苗为人物,华而不侈,朴而不俗,殊可观也”。正月元宵,中原草木萌春,南方已花枝待发,而东北仍处于一个千里冰封、万里雪飘的世界。

当然,品元宵也得安排上,比如乾隆三十年元宵节,按《膳底档》记载,皇帝与太后及嫔妃于晚间酉初二刻,在行宫观烟火,共用元宵二十八盒、每盒八碗,果盒十六副,攒盘饽饽果子六十盘。

清代元宵节,民间的娱乐活动增添了大量的新内容。从元旦到元宵节,舞狮子、舞龙、闹社火、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、打腰鼓等活动都涌到节日期间,每日社火不断,锣鼓喧天。像《清嘉录》描写灯节的诗中就有:“看残烛火闹元宵,划出旱船忙打招,不放月华侵下界,烟竿火塔又是桥。”

《画院画十二月月令图》局部 清代,画面左边有赛过一层楼高的「鳌山」灯

元宵节发展至今,大家对中国的传统节日也越来越重视,中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。在物质生活层面,中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节,全家人在一起吃汤圆,“汤圆”与“团圆”字音相近,象征着团团圆圆,和睦相处。元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节,人人参与,乐在其中。

最后,祝大家元宵节快乐~

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元宵节屋里点灯的寓意 元宵节点灯的由来简介

导读:正月十五是元宵,元宵节的习俗活动特别多,也特别热闹,最常见的元宵习俗都与花灯相关,比如观灯,闹花灯,耍龙灯,点灯等等,那么你知道元宵节屋里点灯的寓意是什么吗?元宵节屋里为什么要点灯呢?以下是我对元宵节点灯的由来简介,感兴趣的朋友来瞧瞧吧。

元宵节屋里点灯的寓意

1、驱邪化灾:正月十五虽然月色正好,但也是在黑暗之中过节,所以人们大多都会在大门口点上两盏灯笼,寓意着驱散黑暗、驱散黑暗中的灾邪,以达到驱邪化煞的的目的,是一种非常吉祥的做法。所以正月十五点灯笼往往寓意着驱邪化灾。

2、祈福平安:正月十五大多悬挂的灯笼都是红灯笼,一方面是因为红色的灯笼看上去十分亮眼,另一方面是因为红色是非常吉利喜庆的颜色,在正月十五悬挂的时候往往有着祈福平安、祈福顺心如意等等含义,所以正月十五挂灯笼也寓意着祈福平安。

3、燃灯表佛:正月十五点灯笼最初寓意着燃灯表佛,因为这种习俗起源于佛教。在东汉时期汉明帝为了弘扬佛法,所以在每年的正月十五元宵节这一天,都会点灯来祭拜佛像,以达到燃灯表佛的目的,但如今人们已经鲜少燃灯表佛了,而元宵节点灯笼大多也就是指驱邪祈福的含义。

元宵节点灯的由来简介

农历正月十五元宵节,又称为上元节、上元佳节、小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”, 所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

元宵节,早在2000多年前的西汉就有了。据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设,汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念,并把正月十五日定为元宵节。

元宵节点灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

另有一说是元宵赏灯始于东汉明帝时。明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

还有在潮汕等岭南地区,从正月十一到正月十八,特别是元宵当天,家家户户都要点灯,而如果去年元宵以后家中生有男孩,则要到乡中宗族祠堂的灯架上挂上灯笼,以昭告乡里加重添了丁,接受来自乡亲的祝贺。广州过去在正月十二这天有替“床头婆”开灯之俗,祈求保佑孩子健康平安长大。而正月十三要在厨房“点灶灯”,直点到元宵夜。

因为长期处于农耕社会的中国,家庭的男性劳动力对于家族兴旺非常重要,男孩子的出生对于整个家族来说都是一件喜事。古时,生男孩有着添丁一说,而“丁”与“灯” 在许多方言中谐音。因此,元宵夜点灯、吊灯的习俗也有“添丁”的美好祝愿。

古人用彩带,白鸽,鞭炮,灯笼那个去祈福?

因该是鞭炮,就是古代所称呼的“爆竹”,一般是在节日或者喜庆日。

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